Здравствуйте, undo75, Вы писали:
U>небольшой ролик. бывший сотрудник фсин. U>оказывается у мусульман ухи отрезать — это вообще трындец. риск на небо не попасть.
U>https://youtu.be/S1PtGWQ668Q
у них много всяких закидонов
скорее умрут, чем палец порежут
но это совсем уж принципиальные
средние — средние во всем
с ухом я не понимаю хайпа
эти уроды кучу людей убили, горло резали
люди еще сдержались, что только ухо отрезали
а то можно было и более продолговатые предметы
Здравствуйте, undo75, Вы писали:
U>небольшой ролик. бывший сотрудник фсин. U>оказывается у мусульман ухи отрезать — это вообще трындец. риск на небо не попасть.
Аллах и за яйки может на небо втянуть, их тоже надо отрезать.
Всё годно сделали.
Я только не понял, там чел вроде на какую-то берёзу вскорабкался. Мог бы хоть на елку влезть, было бы не так заметно снизу. Хотя, по следам на снегу вычислили бы, или, если летом — кинологи по запахам бы нашли. Но зимой на лысую берёзу — как-то максимально тупо
Здравствуйте, undo75, Вы писали:
U>небольшой ролик. бывший сотрудник фсин. U>оказывается у мусульман ухи отрезать — это вообще трындец. риск на небо не попасть.
Это байки, но в которые примитивные не лишенные суеверий мусульмане вполне могут верить.
Насколько понял, у мусульман невозможно стать грешником не совершив осознанно грех. Не в силу обстоятельств, не по принуждению тем более с применением насилия. И уж точно не за насильственные действия других. У них все строго расписано. Хотя конечно в разных направлениях ислама и разные муллы могут трактовать мнгое по-разному. Но тут вроде как должно быть однозначно.
П>Я только не понял, там чел вроде на какую-то берёзу вскорабкался. Мог бы хоть на елку влезть, было бы не так заметно снизу. Хотя, по следам на снегу вычислили бы, или, если летом — кинологи по запахам бы нашли. Но зимой на лысую берёзу — как-то максимально тупо
Здравствуйте, undo75, Вы писали:
U>оказывается у мусульман ухи отрезать — это вообще трындец. риск на небо не попасть.
Туфта.
Хотя во всяких экстремистских сектах любят сову на глобус натягивать. Но подобная чепуха про уши не несет никакой выгоды для рекрутинга террористов, вдруг оторвутся в процессе.
_>Это байки, но в которые примитивные не лишенные суеверий мусульмане вполне могут верить. _>Насколько понял, у мусульман невозможно стать грешником не совершив осознанно грех. Не в силу обстоятельств, не по принуждению тем более с применением насилия. И уж точно не за насильственные действия других. У них все строго расписано. Хотя конечно в разных направлениях ислама и разные муллы могут трактовать мнгое по-разному. Но тут вроде как должно быть однозначно.
ну вон помню мне отец одной из бывших рассказывал как с таджиком водку бухал. и спросил мол, разве вам вообще можно пить? — грех. тот говорит — мы под навесом сидим. аллах нас не видит
П>Я только не понял, там чел вроде на какую-то берёзу вскорабкался. Мог бы хоть на елку влезть, было бы не так заметно снизу. Хотя, по следам на снегу вычислили бы, или, если летом — кинологи по запахам бы нашли. Но зимой на лысую берёзу — как-то максимально тупо
чего удивляться — подписаться на "мероприятие" с вероятностью успеха, стремящейся к нулю — надо быть одаренным.
Здравствуйте, undo75, Вы писали:
U>ну вон помню мне отец одной из бывших рассказывал как с таджиком водку бухал. и спросил мол, разве вам вообще можно пить? — грех. тот говорит — мы под навесом сидим. аллах нас не видит
Это известная хохма. Из разряда, что и про уши, только условно говоря "положительная". Но на самом деле таджик конечно грешил по их представления, возможно в особо оскорбительной для бога форме. Вот если бы его чем-то поили, а он чистосердечно не подозревал бы, что напиток содержит алкоголь, то греха бы не было.
Как-то читал в интернетах ответы на разные вопросы от исламского священника (как правильно мулла или проповедник ), некоторые забавные, но представление об их отношении к совершению греха дают. Сейчас ссылку не найду.
Q.Грех или если мусульманин ел конфетки "Желейные"? А. Если на тот момент на самом деле не знал, что их делают на основе желатина, а тот из отходов переработки свинины, то не грех. Но лучше таки узнать при изготовлении каких пищевых добавок используется свинина и в каких продуктах они используются.
Q. Можно ли принимать в подарок от православного кулич на пасху. А. Можно и нужно, если дарят. Если нет гастрономических возражений, то можно и съесть без сомнения.
Некая мадама, видимо новообращенная мусульманка Q. Вынуждена жить в семье с немусульманами и есть из посуды, где готовили свинину, грех ли это? А. Помой перед использованием ту посуду и кушай из неё на здоровье
Q. Врач прописал лекарство, и оказалось, что его изготавливают из свиных органов, как мне быть......
То есть запреты категоричные, но при этом их реализация и требования по реализации практичные, а не мистические. Не как у ортодоксальных евреев, которые одну посуду не используют для молочного и мясного и хранят молочное и мясное на разных полках холодильника, а если обстоятельства позволяют, то имеют для этого два холодильника.
Здравствуйте, pagid_, Вы писали:
_>То есть запреты категоричные, но при этом их реализация и требования по реализации практичные, а не мистические. Не как у ортодоксальных евреев, которые одну посуду не используют для молочного и мясного и хранят молочное и мясное на разных полках холодильника, а если обстоятельства позволяют, то имеют для этого два холодильника.
В южном Тайланде было дело, куча уличных кухонь со столиками, сел в одной, в меню рис и со свининой и с курицей и пиво есть, хозяйка в хиджабе и помощница без оного.
Заказываю рис с курицей. Спрашивает пиво будешь? Говорю просто воды. Передает заказ помощнице, добавляя "халяль".
Присмотрелся — а у нее две сковородки на одной свинину готовят, на другой нет. Чтоб не грузить посетителей хозяйка сама определяет кому в какой готовить по заказу.
Здравствуйте, graniar, Вы писали:
G>В южном Тайланде было дело, куча уличных кухонь со столиками, сел в одной, в меню рис и со свининой и с курицей и пиво есть, хозяйка в хиджабе и помощница без оного. G>Заказываю рис с курицей. Спрашивает пиво будешь? Говорю просто воды. Передает заказ помощнице, добавляя "халяль". G>Присмотрелся — а у нее две сковородки на одной свинину готовят, на другой нет. Чтоб не грузить посетителей хозяйка сама определяет кому в какой готовить по заказу.
Ну не терять же клиентов в тамошней интернациональной тусовке.
Здравствуйте, undo75, Вы писали:
U>а что — им свинью и готовить нельзя? есть никто не принуждает
Вероятнее всего и от строгости местной версии ислама зависит и от глубины погружения в веру отдельного индивидуума. Одному водку под навесом можно пить, а второй неверных идет убивать.
Здравствуйте, pagid_, Вы писали:
_>Вероятнее всего и от строгости местной версии ислама зависит и от глубины погружения в веру отдельного индивидуума. Одному водку под навесом можно пить, а второй неверных идет убивать.
Это все-же не про глубину погружения, а про сектантство.
Очень глубоко верующий мусульманин может быть в принципе не отличим от просто порядочного человека, считая, что наилучшим образом служит Аллаху, найдя свое место в жизни.
А у другого может быть шило в заднице и стремление влиться в какой-нить движ, в футбольные болельщики там или в ИГИЛ, не так важно.
П>Я только не понял, там чел вроде на какую-то берёзу вскорабкался. Мог бы хоть на елку влезть, было бы не так заметно снизу. Хотя, по следам на снегу вычислили бы, или, если летом — кинологи по запахам бы нашли. Но зимой на лысую берёзу — как-то максимально тупо
Так когда ловили, темно уже было. Где-то слышал, что искали их с собаками и теплаками.
П>Я только не понял, там чел вроде на какую-то берёзу вскорабкался. Мог бы хоть на елку влезть, было бы не так заметно снизу. Хотя, по следам на снегу вычислили бы, или, если летом — кинологи по запахам бы нашли. Но зимой на лысую берёзу — как-то максимально тупо
Здравствуйте, graniar, Вы писали:
G>Это все-же не про глубину погружения, а про сектантство.
Так я и не обсуждаю, что есть более правильный ислам, ну совсем не моё. Но, то есть исламские проповедники и направления агитирующие за наиболее агрессивные проявлении тоже не секрет. Ну и от социальных условий и недавней истории страны зависит. Разница между какой-нибудь Саудовской Аравией, где шариат очень строг, и Аль-Каида зародилась, но фиг ты заставишь тамошних обывателей верующих идти умирать во имя веры, а с другой стороны какой-нибудь Афганистан, где воюют уже десятилетия и под религиозными лозунгами. Таджикистан ближе к Афганистану во всех отношениях, отцы вот тех террористов воевали а тамошнюю гражданскую и передали сыновьям готовность умирать за веру, а тут еще соответствующий мулла, с соответствующими проповедями подвернулся, и ощущение жизненного тупика.
G>Очень глубоко верующий мусульманин может быть в принципе не отличим от просто порядочного человека, считая, что наилучшим образом служит Аллаху, найдя свое место в жизни.
Не нам решать, кто там глубоко, а кто не глубоко. У них самих согласия по этому поводу нет. В разных странах, вот как раз из=за недавней истории и социальных условий взгляды на это разные.
И понятно, что в мирной стране, где мусульмане уживаются с представителями других конфессий, а в том же Таиланде еще и с "язычниками проклятыми", мулла не лишенный разума будет проповедовать примерно как ты написал, а в том же Афганистане или Палестине всегда найдется место для крайних воззрений и соответствующие проповедники найдутся.
Здравствуйте, pagid_, Вы писали:
_>Таджикистан ближе к Афганистану во всех отношениях, отцы вот тех террористов воевали а тамошнюю гражданскую и передали сыновьям готовность умирать за веру, а тут еще соответствующий мулла, с соответствующими проповедями подвернулся, и ощущение жизненного тупика.
_>И понятно, что в мирной стране, где мусульмане уживаются с представителями других конфессий, а в том же Таиланде еще и с "язычниками проклятыми", мулла не лишенный разума будет проповедовать примерно как ты написал
Хочется думать, что если создать людям условия для нормальной жизни, то первые охотнее будут прислушиваться ко вторым. (Кстати, в ЮВА ни разу не слышал слова "мулла". Только "имам" (типа глава общины) и "устаз" (учитель как в школе))
А с другой стороны, если посмотреть на мигрантов, казалось бы, интегрируйся и живи по-человечески, но нет, ностальгируют по старым смыслам.
Но все-же дверь надо держать открытой для тех, кто хочет нормальной жизни, а не херней страдать.
), некоторые забавные, но представление об их отношении к совершению греха дают. Сейчас ссылку не найду.
