Гипотеза происхождения разума

Известно, что первоначальной средой обитания дальних предков человека (приматов) был лес (джунгли), в котором они перемещались на четырёх конечностях. После изменения климата (произошедшего например, в результате столкновения Индийской и Евразийской тектонических плит), леса сменялись открытыми ландшафтами. В новых условиях, способ перемещения на зандних конечностях (прямохождение) оказался оптимальным для выживания, по причинам лучшего обзора местности (охрана, охота, ориентация) и меньшего энергопотребления при перемещении.

Приобретённая способность к прямохождению, появившаяся вследствии естественного стремления вида к выживанию, постепенно стала доминирующим фактором выбора полового партнёра. Спросом пользовались высокие особи с хорошей осанкой, способные стоять и ходить с высоко поднятой головой (Авель). Эти критерии стали трансформировать социальную иерархию сообщества, порождая обиду и зависть среди бывшей элиты (отвергнутых Каинов), возмущённых сменой своего статуса.

Возрастающая напряжённость приводила к перманентным стычкам, инициируемыми Каинами в попытке восстановить утраченое положение, унизив и буквально поставив на колени соперников. Поскольку подобные стычки носили демонстративный характер и совершались на глазах племени, то вскоре жестовая коммуникация пополнилась ещё одной позой покорности.

Однако поза спаривания (не «миссионерская» или «классическая», а та, которая обеспечивает наибольшую вероятность зачатия, благодаря глубокому проникновению члена во влагалище без использования подушек) сохранялась прежней, где оба партнёра становились на колени. Ни самка, ни самец уже немогли публично принимать позу поверженного и униженного. Так инстинкты выживания и размножния столкнулись в конфликте, и появилось табу на секс.

С этого момента в эволюцию включается фактор разума, это – прежде всего способность к коммуникации. Потенциальным партнёрам необходимо было уведомлять друг друга о своём отношении и намерениях, о времени и месте встречи, причём тайно от остальных, ибо всякий намёк о соитии ассоциировался с потерей социального статуса. Поэтому особям приходилось изобретать, запоминать и распознавать всё новые и новые знаки внимания, что требовало творческих и аналитических способностей. При этом, знаки, выработанные предыдущим поколением, либо теряли свою силу из-за обиходности, либо переходили в разряд табу, как неприличные. Так возникала культура.


02.10.03 Владимир Е. Липатов

Литература: Ч. Дарвин, К. Лоренс, В. Дольник, А. Протопопов.