Как я понимаю, в начале 20 века в мире было полно разных социалистов, и по их воззрениям, для того чтобы закончилось угнетение, надо запретить частную собственность на средства производства. Мне интересно порассуждать, откуда вообще взялся этот вывод, в чём тут логика, и где логическая ошибка. Представьте себе, что вы попали в Думу РИ, и спорите там с социалистами — как им понятно объяснить, в чём конкретно они ошибаются?
Готовя эту тему, почитал немного Википедию про эсеров, стало чуть понятнее:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Socialist_Revolutionary_Party

Программа партии была демократической и социалистической — она получила большую поддержку среди сельского крестьянства России , которое, в частности, поддерживало их программу социализации земли в противовес большевистской программе национализации земли — раздела земли между крестьянами-арендаторами, а не коллективизации в государственное управление. Политическая платформа партии отличалась от политической платформы Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) — как большевистской , так и меньшевистской — тем, что она официально не была марксистской (хотя некоторые из ее идеологов считали себя таковыми). Эсеры соглашались с анализом капитализма Марксом, но не с предлагаемым им решением. Эсеры считали, что и трудовое крестьянство, и промышленный пролетариат были революционными классами в России. В то время как РСДРП определяла классовую принадлежность с точки зрения собственности на средства производства, Чернов и другие теоретики эсеров определяли классовую принадлежность с точки зрения извлечения прибавочной стоимости из труда. По первому определению мелкие фермеры, ведущие натуральное хозяйство и не использующие наемный труд, являются — как владельцы своей земли — членами мелкой буржуазии, тогда как по второму определению их можно объединить со всеми, кто предоставляет, а не покупает рабочую силу, и, следовательно, с пролетариатом как частью рабочего класса.

Тоскливо разбирать трагическую историю России — ведь эсеры набрали 56% на выборах в учредительные собрание в 1917, т.е. были полностью легитимной властью, но потом латышы их постреляли...
Ещё у меня вопрос, какие идеи о запрете частной собственности были в христианстве, может кто-нибудь цитат из Библии накидает.